扶鸞借竅，神意還是入魔？
Q ：怎麼分辨接通的，是不是真正的神意？
A ：
1. 真正的神佛不須借人身來發言，更不會附在人身上。
2. 神佛的文字般若文辭優美，意境深遠。接通神意者在神佛潛移默化的教導下，智慧與日俱進。
3. 接通完神意，身體狀態會呈現虛脫，是能量被吞噬，不是接通神佛的力量。
扶鸞最早可溯自黃帝時期，本意是要接通神意，因此執鸞人修練到天人合一，靈魂具有天界的質能，自可感應到神佛的教導，在意識的傳達下，寫下超出鸞手原有的智慧與經驗，具有文炳雕龍、鳳采鸞章神佛之意的內容，這是鸞的奧妙之處。「飛鸞」一詞，也被引用來讚美承旨的翰林學士所寫的文章。
道教運用「飛鸞」一詞，指稱神靈附於飛動的鸞筆，書出天界訊息的方式，強調其如同可待命帝旨、直達天聽的翰林學士職能。長久以來「鸞」認為是可直接聽聞天音，作為修身修道的指導，因此扶鸞勸善文一直是宗教傳統中神意顯化的方式。
道教「扶乩」降神的方式，始於宋朝逐漸在民間盛行，之後演變成附身者神鬼妖魅不分，一般人迷惑於表面靈異的現象與神祕的宗教經驗，模糊了「扶鸞」和「扶乩」之間的界線。加上鸞手的培養不易，導致只要接通靈界，都當成仙佛顯化。沒有思考以佛、菩薩的清淨身，豈會沾惹滿是塵穢的凡胎俗體？如果鸞手本身無法明心見性修持自我，確認修行能達「成神」標準，鸞文不離大眾所知的行善之道，內容都停留在世間法，把扶鸞借竅而來的「批訓」當作給眾人修行的根據，等同是把生死大事與永生之道，交給不可靠的感應且未知的靈界，這絕非回天國的保證；更遑論被借竅背後的力量引入魔窟，賠上的可是永生。
救世主肉身，宇宙彌勒皇教教主 彌勒皇佛，在末劫時期要引渡萬物眾生回歸宇宙天國。教導大家修行必循正軌，要從靈魂之眼界也就是眾生本有的第三眼來認知靈界。人類第三眼能量的回復，透過玄宇太極功的培元和修煉，以及五眼八神通的學習，由靈眼一步步晉升為天眼、慧眼、法眼到佛眼。靈魂透過修行進化成法身，法身就是天國的神，法身與肉身在宇宙天國神佛教導下，「亦師亦友」的共同成長。
所謂「神佛自有神佛渡」，依皇天聖法修行不需假藉他人，更不需借竅仙佛，每個人都可接通神意，這才是真正的神人類！
神人類的第一步，皈依宇宙彌勒皇教
智法菩薩🔱第三眼-天語→神佛之語？ 奪舍、寄身、附身、靈修的迷思